"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

Λατρεία χθόνιων θεοτήτων

Κατά την ελληνιστική εποχή η λατρεία των Ολυμπίων θεών υποχωρεί και αντικαθίσταται σε μεγάλο βαθμό από τις θεότητες της Αιγύπτου και της Μικράς Ασίας. Οι μυστηριακές λατρείες της Ανατολής κάλυπταν τις ψυχικές ανάγκες των ανθρώπων που προσδοκούσαν από τους θεούς τους να συμπάσχουν στον πόνο τους, να συμμερίζονται τα πάθη τους και να τους παρηγορούν. Στα μεγάλα ελληνιστικά λιμάνια όπως ο Πειραιάς, η Κόρινθος και η Δημητριάς διαδόθηκαν οι ανατολικές θρησκείες όπως της Κυβέλης και των αιγυπτιακών θεοτήτων, της Ίσιδος, του Σάραπη, του Ώρου και του Άνουβι.

Οι χθόνιες, μειλίχιες θότητες που λατρεύονταν στην Δημητριάδα ήταν η Αφροδίτη, ο Διόνυσος, ο Δίας, η Δήμητρα, η Περσεφόνη, η Εννοδία και ο Ερμής.

Η Πασικράτια ήταν τοπική χθόνια θεότητα, της οποίας το ιερό υπήρχε μέσα στον νότιο νεκροταφείο της Δημητριάδος.

Στο ιερό της Πασικράτιας που ταυτιζόταν και με την Αφροδίτη, συλλατρευόταν και η Εννοδία Πατρώα, η θεσσαλική θεά του Κάτω Κόσμου που σχετίζεται με την χθόνια λατρεία και την μαγεία. Η Εννοδία υπέστη θεοκρασία με άλλες θεότητες, κυρίως με την Αρτέμιδα και την Εκάτη.

"ΑΘΑΝΑΣΑΚΕΙΟΝ ΜΟΥΣΕΙΟΝ ΒΟΛΟΥ"

"Λατρεία χθόνιων θεοτήτων"

Ο.Ε.Α. ΑΠΑΤΗ Νο.2: ΟΙ ΑΠΑΤΕΣ ΤΗΣ "ΟΜΑΔΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ" - Ο.Ε.Α. ή "ΨΕΥΔΟ-ΟΜΑΔΟΣ ΨΕΥΔΟ-ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΨΕΥΔΟ-ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ" - ΨΟ-ΨΕ-ΨA - ΑΠΑΤΗ ΣΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ "ΑΜΦΙΓΟΝΙΚΟΥ ΧΑΡΤΗ" ΔΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΩΘΗΣΕΩΣ ΤΩΝ «ΕΙΣΑΓΩΜΕΝΩΝ» ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΚΩΝ ΣΦΡΑΓΙΔΩΝ - ΛΑΒΥΡΙΝΘΩΝ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΚΗΣ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΙΩΛΚΟΥ ΜΑΓΝΗΣΙΑΣ ΩΣ ΨΕΥΔΟ ΕΛΛΗΝΙΚΩΝ ΣΥΜΒΟΛΩΝ ΑΡΡΕΝΟΣ ΚΑΙ ΘΗΛΕΩΣ ΔΟΛΙΩΣ ΣΕ ΠΑΡΑΘΕΣΗ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΙΑ ΓΙΑ ΥΒΡΙΣΤΙΚΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΗ ΤΑΥΤΙΣΗ ΜΕ ΤΑ ΗΛΙΑΚΑ ΑΡΙΣΤΕΡΟΣΤΡΟΦΗΣ ΚΑΙ ΔΕΞΙΟΣΤΡΟΦΗΣ ΤΕΤΡΑΚΤΙΔΟΣ