| http://enhmerwths.pa-sy-a.gr/2017/07/01/00-00/pa-sy-a_enhmerwths_2017-07-01_00-00.htm

| >> [ΠΑ.ΣΥ.Α.] >> ΕΠΙΤΟΜΕΙΣ >> ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ >> 2017 >> ΙΟΥΛΙΟΣ >> 01 >> 00:00 >>

[ Πα.Συ.Α. ]

"ΕΠΙΤΟΜΕΙΣ"

ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΝΔΡΩΝ

"ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΠΑΛΞΕΩΝ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΥΒΡΕΩΣ"

"ΕΠΙΤΟΜΕΙΣ"

[ Πα.Συ.Α. ]

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΝΔΡΩΝ

"ΕΠΙ ΤΩΝ ΕΠΑΛΞΕΩΝ"

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

 

ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ - BLOG

 

ΚΑΝΑΛΙ - YOU TUBE

 

 

ΕΥΡΕΤΗΡΙΟ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΩΝ

 

ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΩΝ

Νο [ 04321 ]

ΙΣΤΟΧΩΡΟΣ "LESBIAN.GR" - ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Όχι, ο φεμινισμός δεν είναι ξεπερασμένος: Μέρος Α'"

 

 

 

 

 

 

ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ - 2017 - 07 - 01 - 00:00

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

 

"ΑΝΑΚΟΙΝΩΤΗΣ"

 

"ΠΡΟΒΟΛΕΥΣ"

 

"ΙΕΡΕΥΣ"

 

"ΓΡΑΦΕΥΣ"

 

"ΕΠΙΣΚΟΠΗΣΗ"

 

"ΑΡΧΕΙΟ"

 

"ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ"

 

 

 

 

 

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 04321 ] [ 2017.07.01 00:00 ]

ΙΣΤΟΧΩΡΟΣ "LESBIAN.GR" - ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Όχι, ο φεμινισμός δεν είναι ξεπερασμένος: Μέρος Α'"

 

 

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ "LESBIAN.GR" ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ ΕΔΩ ΣΤΟΝ ΕΠΙΤΟΜΕΑ "ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ" ΔΙΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΙΚΟΥ ΚΟΙΝΟΥ ΤΟΥ "ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΝΔΡΩΝ" - [ΠΑ.ΣΥ.Α.]

 

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΣΗΜΕΙΟ ΧΩΡΙΣ ΚΡΙΣΕΙΣ ΧΩΡΙΣ ΕΠΙΚΡΙΣΕΙΣ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑ ΔΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΤΑΚΤΙΚΗΣ

 

ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΘΑ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΤΟΥΝ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΠΑΡΟΜΟΙΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΕΤΣΙ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΓΝΩΣΤΡΙΕΣ ΜΑΣ ΝΑ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΣΧΕΤΙΚΟΥ ΧΩΡΟΥ

 

 

 

 

 

 

 

 

ΤΟ ΑΠΟΘΗΚΕΥΜΕΝΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ www.lesbian.gr ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ: "Όχι, ο φεμινισμός δεν είναι ξεπερασμένος: Μέρος Α'"

 

http://www.lesbian.gr/scene.php?t=article&id=128

 

 

 

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ www.lesbian.gr ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ: "Όχι, ο φεμινισμός δεν είναι ξεπερασμένος: Μέρος Α'"


Όχι, ο φεμινισμός δεν είναι ξεπερασμένος: Μέρος Α'

 

Σκοπός του είναι να εντρυφύσει στα πως και τα γιατί της γυναικείας καταπίεσης και να αφυπνίσει τις γυναίκες, να τις βοηθήσει να αποκτήσουν επίγνωση των διαφορετικών τρόπων που θα μπορούσαν να είναι ελεύθερες τελικά, να τις βοηθήσει να παλέψουν για το δικαίωμά τους στην αυτοδιάθεση.

Πρώτα από όλα, τί είναι ο φεμινισμός; Είναι μια συλλογή κοινωνικών θεωριών, πολιτικών κινήσεων και ηθικών φιλοσοφιών που ασχολείται με την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των γυναικών, σε πρώτη φάση. Δεδομένο θεωρείται ότι τα φύλα είναι διαφορετικά, αλλά ίσα και ότι η πατριαρχική κοινωνία στην οποία ζούμε είναι καταπιεστική. Σκοπός του είναι να εντρυφύσει στα πως και τα γιατί της καταπίεσης αυτής και να αφυπνίσει τις γυναίκες, να τις βοηθήσει να αποκτήσουν επίγνωση των διαφορετικών τρόπων που θα μπορούσαν να είναι ελεύθερες τελικά, να τις βοηθήσει να παλέψουν για το δικαίωμά τους στην αυτοδιάθεση.

Είναι ένα κίνημα με μεγάλη ιστορία και πολλές προσεγγίσεις. Υπάρχουν διαφορετικά είδη φεμινισμού δηλαδή που το καθένα προτείνει διαφορετική αντιμετώπιση και έχει διαφορετικό θεωρητικό υπόβαθρο. Αλλά όλα αφορούν όλα τα κομμάτια της κοινωνίας και όλα αποσκοπούν στο να αναδιοργανώσουν εκ βαθέων τη λειτουργία της.

Όλα ξεκίνησαν κατά τη Γαλλική Επανάσταση, δηλαδή στην Ευρώπη του 18ου αιώνα. Ξεκίνησε με ένα Τετράδιο Παραπόνων το 1789 και συνέχισε με μια Διακήρυξη των δικαιωμάτων των γυναικών το 1791. Μέσα σε μόλις δύο χρόνια, από το παράπονο οι γυναίκες πέρασαν στη διεκδίκηση και ο αγώνας σιγά σιγά ξεκίνησε. Η φεμινιστική ιδέα γεννήθηκε και άρχισε να μεταδίδεται στην Ευρώπη και κυρίως στην Αγγλία, όπου περίπου 70 χρόνια αργότερα άρχισε να τίθεται το θέμα του δικαιώματος της ψήφου, ως βασική προϋπόθεση για την εξέλιξη του κινήματος και την αρχή της ισοτιμίας των δύο φύλων. Κι έτσι στις αρχές του 20ού αιώνα δημιουργήθηκαν οι Σουφραζέτες, μια οργάνωση...ακτιβιστική, η πρώτη του είδους. Προκαλούσαν προβλήματα στις συνεδρίασεις των βουλευτών και όταν συνειδητοποίησαν ότι δεν ακουγόντουσαν όσο θα ήθελαν, άρχισαν τον εμπρησμό δημόσιων κτηρίων. 15 χρόνια αργότερα, το 1918, οι Αγγλίδες γυναίκες απέκτησαν το δικαίωμα της ψήφου. Κάποιες Σκανδιναβές, ως συνήθως, τα είχαν ήδη καταφέρει. Σιγά σιγά ακολούθησαν και οι υπόλοιπες χώρες.

Στις Η.Π.Α. την ίδια περίοδο, ξεκίνησε ένας παράλληλος αγώνας το 1848, που έγινε το πρώτο φεμινιστικό συνέδριο και η πρώτη Διακήρυξη Αισθημάτων, που πέρα από το δικαίωμα της ψήφου, έθετε τους προβληματισμούς των γυναικών για τα καθημερινά τους προβλήματα στα σπίτια τους, στις δουλειές τους κλπ. 40 χρόνια αργότερα έγινε το πρώτο διεθνές φεμινιστικό συνέδριο. Αλλά πραγματική μέρα ορόσημο για το φεμινιστικό κίνημα ήταν στις 8 Μαρτίου 1857, όπου 20.000 εργάτριες της κλωστοϋφαντουργίας της Ν. Υόρκης κατέβηκαν σε μαζική απεργία και ανάγκασαν την εργοδοσία να δεχτεί το αίτημα για μείωση των ωρών εργασίας και αυξήσεις στους μισθούς, σε μια εποχή που ο συνδικαλισμός ήταν απαγορευμένος. Το 1910 άρχισε να γιορτάζεται ως Μέρα της Γυναίκας. Δεν είναι μια ακόμα εμπορική γιορτή λοιπόν. 8 Μαρτίου 1887 ήταν όταν στην Ελλάδα κυκλοφόρησε το πρώτο φύλλο της "Εφημερίδος των Κυριών". Αλλά ο ουσιαστικός αγώνας ξεκίνησε αφού πλέον το δικαίωμα της ψήφου είχε κατοχυρωθεί σε άλλες χώρες, το 1920. Υπήρξε μια μικρή, ως συνήθως, καθυστέρηση, αλλά οι Ελληνίδες πήραν τελικά τα πράγματα στα χέρια τους.

Ο φεμινισμός σαν κίνημα πλέον εξελισσόταν με γοργότερους ρυθμούς. Οι πρώτοι στόχοι είχαν κατακτηχθεί και πλέον τα ζητούμενα αυξάνονταν ολοένα και περισσότερο κι ίσως κάπου εκεί...άρχισαν οι παρεξηγήσεις. Το λεγόμενο δεύτερο κύμα του Φεμινισμού εμφανίζεται σε Αμερική και Ευρώπη τη δεκαετία που όλα αμφισβητούνταν και άλλαζαν, τη δεκαετία του '60. Σκοπός πλέον ήταν η απελευθέρωση των γυναικών. Άρχισαν να δημιουργούνται ομάδες αυτοσυνείδησης και δράσης. Το θέμα δεν ήταν πλέον τα απόλυτα δικαιώματα, όπως το δικαίωμα της ψήφου. Τότε αναγνωρίστηκαν και οι λεσβίες εντός του κινήματος, οι οποίες είχαν κάπως διαφορετικό προσανατολισμό από τις υπόλοιπες φεμινιστικές ομάδες. Έτσι κάποιες/οι άρχισαν να αντιδρούν στο φεμινισμό, επειδή στο μυαλό τους ήταν συνώνυμος με τις butch λεσβίες της εποχής. Οι λεσβίες με τη σειρά τους αισθάνθηκαν προδομένες και τα έβαλαν με την ετεροφυλοφιλία και τον ετεροσεξισμό, ως πηγές υποτέλειας των γυναικών, και πρότειναν ως λύση είτε τις λεσβιακές σχέσεις είτε την αποχή από τις ετεροφυλόφιλες σχέσεις. Έτσι ξεκίνησε και η θεωρία του ριζοσπαστικού φεμινισμού, ο οποίος βασικά στρέφεται ενάντια στα στερεότυπα του φύλου. Κάποιες το προχωράνε πιο πέρα και προτείνουν αντικατάσταση της πατριαρχίας με μητριαρχία. Αυτό δεν ακούγεται και πολύ καλό βέβαια αν αναλογιστεί κανείς ότι η πατριαρχία συνεπάγεται τη χρήση βίαιας ιεραρχικής κοινωνικής δύναμης για τον έλεγχο των μη-κυρίαρχων αντρών και των γυναικών.

Ο φεμινισμός του τρίτου κύματος ξεκίνησε τη δεκαετία του '90 και αντίθετα με το φεμινισμό του δεύτερου κύματος που ήθελε να ανατρέψει την ανδροκρατία, θέτει σαν στόχο την εξερεύνηση και την αναδιοργάνωση των κοινωνικών ορισμού του φύλου και της σεξουαλικότητας. Από εκεί ξεκίνησε και το λεγόμενο queer theory καθώς και άλλα ιδεολογικά κινήματα όπως ο διεθνισμός. Ο σκοπός δεν είναι πλέον η ανατροπή, αλλά η απελευθέρωση των φύλων και κατ'επέκταση η απελευθέρωση και η ισότητα των ανθρώπων, πέρα από φύλο, τάξη, σξουαλικότητα, ελκυστικότητα, ικανότητα κλπ.

Ας δούμε κάποιες βασικές τάσεις που εμφανίστηκαν κατά τη διάρκεια της εξέλιξης του κινήματος.

Αμαζονικός Φεμινισμός

Ο Αμαζονικός φεμινισμός ασχολείται με την εικόνα της γυναικείας ηρωίδας στην μυθοπλασία και στην πραγματικότητα, όπως εκφράζεται στην τέχνη και την λογοτεχνία, στη φυσική διάπλαση και τα χαρακτηριστικά των γυναικών αθλητριών, των πολεμικών καλλιτεχνών, και άλλων δυναμικά σχηματισμένων γυναικών, και σε προσανατολισμούς σχετιζόμενους με το φύλο και σεξουαλικούς.

Ενδιαφέρεται για την φυσική ισότητα και αντιτίθεται στους στερεοτυπικούς ρόλους των φύλων και στις διακρίσεις εναντίον των γυναικών που βασίζονται σε υποθέσεις πως οι γυναίκες πρέπει να είναι, να δείχνουν ή να συμπεριφέρονται ως παθητικές, αδύναμες και σωματικά αβοήθητες.
Απορρίπτει την ιδέα πως συγκεκριμένα χαρακτηριστικά ή ενδιαφέροντα είναι έμφυτα αρσενικά (ή θηλυκά), και υποστηρίζει και εξερευνά μια εικόνα ηρωϊκής γυναικείας φύσης. Υποστηρίζει και εξυμνεί γυναίκες που επιτυγχάνουν και εκφράζουν διανοητική και φυσική δύναμη, για παράδειγμα γυναίκες αθλήτριες δύναμης, πολεμικές καλλιτέχνες, γυναίκες στρατιώτες/ή γυναίκες σε μάχη, πυροσβέστες, ξυλοκόπους, αστροναύτες, αρσιβαρίστριες, παλεστές, μποξέρ, κ.α.

Αναρχοφεμινισμός

Η Έμμα Γκόλντμαν (1869-1940) στάθηκε απέναντι στους αναρχικούς της συντρόφους και απέναντι από τις φεμινίστριες και μίλησε για τα παιδιά, την αντισύλληψη, την ψυχολογική και τη σεξουαλική ελευθερία. Άλλωστε το φεμινιστικό και το αναρχικό κίνημα έχουν ένα βασικό κοινό, της οριζόντια χωρίς αρχηγούς οργάνωση και την αντίθεση στην ιεραρχία. 30 χρόνια μετά το θάνατο της Γκόλντμαν, οι αναρχοφεμινίστριες εμφανίστηκαν και άρχισαν την καταιγιστική τους δράση. Η ιδεολογία τους είναι αντικαπιταλιστική, αντιεξουσιαστική και αντισεξιστική. Οι γυναίκες οφείλουν να είναι κυρίες των εαυτών τους.

Ατομιστικός φεμινισμός

Ο ατομικιστικός φεμινισμός συνδέεται συχνά με μια αναρχο-καπιταλιστική προοπτική. Θεωρείτε μεταμοντέρνος φεμινισμός εξαίτιας της πλουραλιστικής του αντίληψης για τη γυναικεία φύση. Και υπογραμμίζει ότι οι γυναίκες δε ζουν κάτω από παρόμοιες συνθήκες, ούτε έχουν παρόμοιους σκοπούς, αλλά ότι όλες οι γυναίκες είναι μοναδικές και έχουν μοναδικούς σκοπούς. Είναι αντίθετος με το φεμινισμό φύλου, τον κλάδο του φεμινισμού που υποστηρίζει πως υπάρχει ταξικός αγώνας μεταξύ των φύλων και αντίθετος με τα ριζοσπαστικά φεμινιστικά κινήματα γενικότερα.

Διαχωριστικός φεμινισμός

Στρέφεται ενάντια στο θεσμό της ετεροφυλοφιλίας και θεωρεί ότι η σεξουαλική σχέση ανάμεσα σε άνδρα και γυναίκα (που έχουν αγεφύρωτες διαφορές) είναι καταναγκαστική, δείγμα καταπίεσης των γυναικών. Επίσης, δεν υπάρχουν φεμινιστές άντρες γιατί όσο καλή πρόθεση και να έχουν δεν παύουν να είναι άντρες και να αναπαράγουν τη δυναμική της πατριαρχίας. Οι περισσότερες οπαδοί αυτού του ρεύματος ήταν λεσβίες αλλά υπήρχαν και κάποιες ετεροφυλόφιλες που επέλεξαν να ζήσουν χωρίς ερωτικούς συντρόφους. Πρακτικά αυτό σημαίνει να δουλεύει κάποια με γυναίκες, να ζει με γυναίκες, να επιλέγει γενικότερα μια ζωή αποκλειστικά γυναικεία.

Μαρξιστικός Φεμινισμός

Εχθρός της γυναίκας δεν είναι ο άντρας, αλλά ο καπιταλισμός. Οι γυναίκες πρέπει να αγωνιστούν μαζί με τους άντρες της εργατικής τάξης για την αλλαγή του οικονομικού συστήματος και την κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας. Οι Μαρξιστικές φεμινίστριες θεωρούν ότι οι άλλες αναλύσεις εξυπηρετούν την άρχουσα τάξη, ότι αποσιωπούν τις ταξικές αντιθέσεις και ότι οι άλλες φεμινίστριες αποπροσανατολίζουν με τη δράση τους τον αγώνα καθυστερώντας έτσι την επανάσταση.

Οικοφεμινισμός

Το βασικό του αξίωμα είναι ότι μια πατριαρχική κοινωνία θα εκμεταλλευθεί τους πόρους της χωρίς να αναλογιστεί τις μακροπρόθεσμες συνέπειες ως άμεσο αποτέλεσμα των συμπεριφορών που καλλιεργούνται σε μια πατριαρχική / ιεραρχική κοινωνία. Παράλληλα, απεικονίζεται συχνά με τον ίδιο τρόπο η κοινωνική μεταχείριση του περιβάλλοντος, των ζώων και των πόρων με τη μεταχείριση των γυναικών. Στις αντιδράσεις της πατριαρχικής κουλτούρας, οι οικο-φεμινίστριες νιώθουν επίσης την απογύμνωση και την καταστροφή της Γης. Και το αντίστροφο.

Ριζοσπαστικός Φεμινισμός

Ο Ριζοσπαστικός Φεμινισμός ξεκινάει από τη θέση ότι οι διακρίσεις κατά του κοινωνικού φύλου των γυναικών - κάτι που εθεωρείτο γενικώς ως "φυσική" κατάσταση - επηρεάζουν κάθε πλευρά της ζωής. Αντί να εξετάζει το δημόσιο τομέα - τους πολιτικούς παραδοσιακούς θεσμούς - για να βρει την απάντηση στο γιατί οι γυναίκες καταπιέζονται σε παγκόσμια κλίμακα, θέτει κατευθείαν το αξίωμα ότι "το προσωπικό είναι πολιτικό" και εξετάζει με ποιο τρόπο ελέγχεται η ανθρώπινη αναπαραγωγή από θεσμούς όπως ο γάμος, η αναγκαστική ετεροφυλοφιλία και η μητρότητα. Οι απλές μεταρρυθμίσεις στο δημόσιο τομέα δεν μπορούν ν' αγγίξουν καν την βαθύτερη ουσία της καταπίεσης.

Όλες πιστεύουν ότι το κίνημα πρέπει να συγκροτείται αυτόνομα και μόνο από γυναίκες. Βάλλουν κατά της πατριαρχίας και των ανδροκεντρικών και ανδροκρατούμενων θεσμών και επικρίνουν τους άνδρες επειδή όλοι τους επωφελούνται από την καταπίεση των γυναικών. Αναζητώντας μια διαφορετική από την πατριαρχία μορφή, οι ριζοσπάστριες φεμινίστριες θέλουν να ανακτήσουν τις αξίες που είχαν χαρακτηριστεί γυναικείες και είχαν υποτιμηθεί στις ανδροκρατούμενες κοινωνίες.

Σεξουαλικά Φιλελεύθερος Φεμινισμός

Δημιουργήθηκε τη δεκαετία του '80 ως αντίδραση σ'αυτές τις φεμινίστριες που έβαλαν την πορνογραφία στο στόχαστρο, επειδή τη θεωρούσαν επίκεντρο της γυναικείας καταπίεσης. Οι σεξουαλικά φιλελεύθερες φεμινίστριες επικεντρώνονται στην ιδέα ότι η σεξουαλική απελευθέρωση είναι βασική συνιστώσα της γυναικείας απελευθέρωσης. Γι’ αυτό κι εναντιώνονται στις όποιες νομικές ή κοινωνικές ενέργειες για τον έλεγχο των σεξουαλικών δραστηριοτήτων μεταξύ συναινούντων ενηλίκων, όταν αυτές οι ενέργειες προέρχονται από την κυβέρνηση, άλλες φεμινίστριες, αντίπαλους του φεμινισμού ή από κάθε άλλο θεσμό.

Σοσιαλιστικός Φεμινισμός

Οι σοσιαλίστριες φεμινίστριες θεωρούν ότι κάθε θέμα είναι και γυναικείο, ότι το προσωπικό είναι πολιτικό και γι' αυτό δεν θέλουν ούτε μπορούν να χωρίσουν το γυναικείο ζήτημα από οποιοδήποτε άλλο πολιτικό θέμα. Και έτσι, ενώ πιστεύουν ότι οι γυναίκες πρέπει να οργανώνονται γύρω από τη δική τους καταπίεση, υποστηρίζουν ότι είναι απαραίτητες οι συμμαχίες με άλλες σοσιαλιστικές και αριστερές ομάδες. Προέρχονται από τα μαρξιστικά κινήματα αλλά δε θεωρούν τον καπιταλισμό ως αρχή όλου του κακού.

Φιλελεύθερος Φεμινισμός

Η απελευθέρωση μπορεί να έρθει και χωρίς την κατάργηση της καπιταλιστικής δημοκρατίας. Σκοπός είναι οι νομοθετικές βελτιώσεις και οι εκπαίδευση, ώστε οι γυναίκες να μην κρίνονται πρώτα ως φύλο και μετά ως άνθρωποι. Τα δίκτυα αλληλεγγύης θεωρούνται αναγκαία και η προσπάθεια επικεντρώνεται στη θετικότερη απεικόνιση των γυναικών στα Μ.Μ.Ε. και στα σχολεία. Επίσης δίνεται μεγάλη έμφαση στην προσωπική εξέλιξη κι επιτυχία.


Kat Q


Σχόλια


• 02-08-2009 14:03 patti...
exo lanei kapoia keimena sas copy paste giati pisteuo oti einai poli endiaferonta na ta ma8oun ki alles ginaikes.


• 02-08-2009 14:01 patti...
i omada pou eftiaksa sto facebook legetai "Υπέρ των Γυναικών"


• 02-08-2009 13:27 patti...
geia sas ftiaxno mia omada sto facebook gia ta dikaomata ton ginaikon k 8a 8ela tin voi8eia sas....


• 12-04-2009 06:32 nounou
Πώς φτάσαμε και ομοφυλοφιλες κοπέλες όχι μόνο αγνοούν οτιδήποτε περί φεμινισμού αλλά γίνονται άσχημα κακέτυπα αντρικής συμπεριφοράς και στάσης; Μήπως θα πρέπει να επαναπροσδιορίσουμε τι σημαίνει γυναίκα προτού αρχίσουμε να μιλάμε καν ξανά για φεμινισμό;


• 30-03-2009 18:22 lou
Ti εννοείς με έγκυρα? Λένιώ μου...δε θελει να σε πεισει για κατι το αρθρο για το τι να κάνεις απλά παραθέτει καποια απ τα μυριαδες κινήματα που αναδ'ειχτηκαν το 70 κυριως και μετα μαζι με τις γυναικες τα πολιτικα δικαιωματα των εγχρώμων μεινοτητων ομοφυλοφυλων ζωων περιβαλλοντος και τα λοιπα νεα κοινωνικα κινηματα που αποριψανε τις τεραστιες συνδικαλιστικες οργανωσεις με αιτηματα για αλλαγη της κοινωνιας και σε σχεση με το οικονομικο και φερανε το προσωπικο στην πολιτικη σκηνη και τα αιτηματα τα λιγοτερο μαζικα.....δηλ. τις ομαδες που δεν αντιπροσωπευονταν απο πουθενα και καμια οργανωση,.,...... λ.


• 28-03-2009 02:40 λενα
einai egkura ola ayta?

 

 

ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΑΡΧΙΚΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ:

http://www.lesbian.gr/scene.php?t=article&id=128

 

 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ: ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ http://www.lesbian.gr/ ΚΑΙ ΕΔΩ ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙ ΜΟΝΟ ΩΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΤΕΙ ΕΠ' ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΠΡΟΒΑΛΛΟΜΕΝΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΑΠΟΘΗΚΕΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΣ Νο.1. ΜΕ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ www.lesbian.gr ΜΕ ΤΟΝ ΤΙΤΛΟ: "Όχι, ο φεμινισμός δεν είναι ξεπερασμένος: Μέρος Α'"

 

 

 

ΑΠΟΘΗΚΕΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΣ Νο.1.

 

 

http://www.lesbian.gr/

 

 

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ ΑΠΟΘΗΚΕΥΣΗΣ ΤΟΥ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΟΥ ΕΙΚΟΝΑΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑΣ: 2017-07-17

 

 

ΣΗΜΕΙΩΣΗ 1: ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΑΚΡΙΒΕΣ ΨΗΦΙΑΚΟ ΣΤΙΓΜΙΟΤΥΠΟ ΜΕ ΤΟΝ ΔΙΑΚΡΙΤΙΚΟ ΥΠΕΡΤΙΤΛΟ "ΑΠΟΘΗΚΕΥΜΕΝΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙΣ Νο.1." ΣΕ ΜΟΡΦΗ ΑΡΧΕΙΟΥ ΕΙΚΟΝΑΣ [.PNG] ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ http://www.lesbian.gr/ ΚΑΙ ΑΠΟΤΥΠΩΘΗΚΕ ΔΙΑ ΝΑ ΠΡΟΒΛΗΘΕΙ ΜΟΝΟ ΩΣ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΔΙΚΟΥ ΜΑΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ ΩΣΤΕ ΝΑ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΤΕΙ ΕΠ' ΑΚΡΙΒΩΣ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΕΚΕΙ ΕΠΕΙΔΗ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΒΛΗΤΑ ΚΑΙ ΕΝΔΕΧΕΤΑΙ ΣΕ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΟ ΧΡΟΝΟ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ ΜΟΡΦΗ Ή ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΘΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΙΣΤΟΧΩΡΟΥ ΤΟΝΙΖΟΝΤΑΣ ΟΤΙ ΚΑΘΕ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΚΑΙ ΚΑΘΕ ΛΟΓΟΤΥΠΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΧΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΑΝΩΤΕΡΩ ΕΙΚΟΝΑ ΣΕ ΣΜΙΚΡΥΝΣΗ ΜΕΓΕΘΟΥΣ 570x2209 Pixels ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΗ ΜΕΓΕΘΥΝΣΗ ΣΤΟ ΑΡΧΙΚΟ ΦΥΣΙΚΟ ΜΕΓΕΘΟΣ 1076x4170 Pixels ΑΝΗΚΟΥΝ ΣΤΟ www.lesbian.gr

ΣΗΜΕΙΩΣΗ 2: ΤΟ ΑΡΧΕΙΟ ΕΙΚΟΝΑΣ [.PNG] ΑΠΟΤΥΠΩΘΗΚΕ ΣΕ ΜΕΤΑΓΕΝΕΣΤΕΡΟ ΤΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΟΣ ΧΡΟΝΟ ΑΠΟ ΤΟ ΑΠΟΘΗΚΕΥΜΕΝΟ .HTML ΑΡΧΕΙΟ ΔΙΟΤΙ ΟΠΩΣ ΔΙΑΠΙΣΤΩΘΗΚΕ ΤΟ ΑΡΧΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ ΛΕΙΠΕΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΣΤΟΧΩΡΟ www.lesbian.gr

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΣΧΕΤΙΚΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ [ΠΑ.ΣΥ.Α.]

 

 

 

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 04322 ] [ 2017.07.02 00:00 ]

ΙΣΤΟΧΩΡΟΣ "LESBIAN.GR" - ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Sarah Waters Απόλυτα, δηλωμένη και βραβευμένη λεσβία συγγραφέας"

 

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 04323 ] [ 2017.07.03 00:00 ]

ΙΣΤΟΧΩΡΟΣ "LESBIAN.GR" - ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "Για το περιοδικό «η νταλίκα» της Λεσβιακής Ομάδας Αθήνας"

 

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 04324 ] [ 2017.07.04 00:00 ]

ΙΣΤΟΧΩΡΟΣ "LESBIAN.GR" - ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΕ ΤΙΤΛΟ: "«Έχουμε δικαίωμα σε γάμο και οικογένεια»"

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ΣΧΕΤΙΚΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ [ΠΑ.ΣΥ.Α.]

 

 

 

 

"ΠΗΝΕΛΟΠΗ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 00002 ] - [ 2008.03.14 02:00 ]

ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΚΜΑΥΛΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΥ ΔΙΑΠΡΑΤΤΟΥΝ ΓΥΝΑΙΚΕΣ ΤΟΥ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΟΥ ΑΝΑΡΧΟΦΕΜΙΝΙΣΜΟΥ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ ΣΕ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΤΗΣ "ΑΝΑΡΧΟΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΗΣ ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΙΚΗΣ ΟΜΑΔΑΣ ΑΘΗΝΩΝ"

 

"ΠΗΝΕΛΟΠΗ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 00003 ] - [ 2008.10.06 04:00 ]

ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ ΕΚΦΥΛΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΕΚΜΑΥΛΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΠΟ ΜΙΣΑΝΔΡΕΣ ΝΕΟ-ΑΜΑΖΟΝΕΣ ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΣΣΕΣ ΛΕΣΒΙΕΣ ΑΝΑΡΧΟ-ΦΕΜΙΝΙΣΤΡΙΕΣ ΜΕ ΑΦΙΣΟΚΟΛΛΗΣΗ ΕΝΤΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΕΩΣ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ

 

"ΤΗΛΕΜΑΧΟΣ"

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ Νο [ 00021 ] [ 2009.07.22 15:00 ]

ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΕΡΕΒΩΔΕΣ ΚΑΙ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΜΗΤΡΙΑΡΧΙΚΟΥ ΦΕΜΙΝΙΣΜΟΥ / ΓΥΝΑΙΚΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑΔΕΙΚΝΥΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΔΙΕΘΝΗ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΑΝΑΡΧΟΦΕΜΙΝΙΣΤΡΙΕΣ ΜΑΓΙΣΣΕΣ ΑΜΑΖΟΝΕΣ ΚΑΙ ΑΝΑΡΧΟΦΕΜΙΝΙΣΤΕΣ / ΑΝΑΡΧΟΓΥΝΑΙΚΙΣΤΕΣ ΥΠΟΤΑΓΜΕΝΟΥΣ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΜΕΝΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΕΣ / ΚΗΦΗΝΕΣ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΟΙ ΕΝΤΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΔΕΚΑΔΕΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΕΣ ΑΝΑΡΧΟΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΕΣ ΦΙΛΟΣΙΩΝΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΓΕΝΙΤΣΑΡΩΝ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

"Η ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΘΕΣΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΤΟΥ ΚΑΝΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΖΗΜΙΑ"

"ΟΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΝΑ ΣΕ ΣΚΟΤΩΣΕΙ ΣΕ ΚΑΝΕΙ ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΟ"

"Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΤΙΜΗ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΑΣ ΜΟΝΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΘΕΟΥΣ ΣΟΥ"

"Ο ΑΝΔΡΑΣ ΟΦΕΙΛΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ"

"ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΑΝΔΡΩΝ"

  

[ Πα.Συ.Α. ]

 

 

URL-1: http://www.pa-sy-a.gr

 

URL-2: http://syndesmos-andrwn.pa-sy-a.gr

 

URL-3: http://panellhnios-syndesmos-andrwn.pa-sy-a.gr

 

E-MAIL-1: pa-sy-a@pa-sy-a.gr

 

E-MAIL-2: syndesmos-andrwn@pa-sy-a.gr

 

E-MAIL-3: panellhnios-syndesmos-andrwn@pa-sy-a.gr

 

 

"ΕΠΙΤΟΜΕΙΣ"

  

 

URL: http://epitomeis.pa-sy-a.gr

 

E-MAIL: epitomeis@pa-sy-a.gr

 

 

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

 

 

URL: http://enhmerwths.pa-sy-a.gr

 

E-MAIL: enhmerwths@pa-sy-a.gr

ΜΕΤΡΗΤΕΣ ΠΡΟΒΟΛΩΝ & ΣΤΑΤΙΣΤΙΚΗΣ

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

"[ΠΑ.ΣΥ.Α.]"

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

"ΕΠΙΤΟΜΕΙΣ"

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

"ΕΝΗΜΕΡΩΤΗΣ"

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

ΕΤΟΣ "2017"

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

ΜΗΝΑΣ "07"

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

ΗΜΕΡΑ "01"

ΓΕΝΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

ΩΡΑ "00:00"

ΠΑΡΟΥΣΑ ΣΕΛΙΔΑ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ [04321]

ΤΟΠΙΚΟΣ ΜΕΤΡΗΤΗΣ

ΩΡΑ "00:00"

ΠΑΡΟΥΣΑ ΣΕΛΙΔΑ

ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑ [04321]

   

ΧΡΟΝΟΣ ΕΚΚΙΝΗΣΗΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑΣ ΜΕΤΡΗΤΩΝ [ 2020/09/14 ]

πρώτη ενημέρωση της παρούσας σελίδας:

[2017/07/01]

έκδοση:

[07.00]

τελευταία ενημέρωση της παρούσας σελίδας:

[2020/12/07]

Σχεδιασμός, Δημιουργία και Πνευματικά Δικαιώματα: "ΔΩΔΕΚΑΕΔΡΟΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ"